生平掠影
无能子，唐末隐者，姓名不详，自号无能子。黄巢之乱中避地流转，寓居民舍而自晦，著《无能子》三卷三十四篇。其书以「忘形」「自然」立论，谓人虫同源、圣过在名，痛斥嗜欲争名，主张齐物委顺。其言多与庄子、老子相通，而于乱世之中别有一种冷眼自守、以虚应物的避世智慧。
核心格言
格言1
- 原文：天则刚健而动，地则柔顺而静，炁之自然也。
- 出处：《无能子》
- 译文：天刚健而运动，地柔顺而安静，这是炁的自然。
- 一面解读：避世面——天地各顺其性，是道家「道法自然」。进取面：动如天、静如地，动静有时，是应变之则。
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避世无为阴阳相生
格言2
- 原文：人自谓异于鳞羽毛甲诸虫者，岂非乎？
- 出处：《无能子》
- 译文：人自称与鳞、羽、毛、甲各种虫豸不同，难道不是吗？
- 一面解读：避世面——齐物平等、人虫同源，是庄子「齐物」。进取面：破除人我高下之执，方能平视万物、不轻敌。
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避世玄同
格言3
- 原文：夫水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，自然感应之理也。
- 出处：《无能子》
- 译文：水流向湿处，火趋就干燥，云随龙、风随虎，这是自然感应的道理。
- 一面解读：避世面——万物以类相感，是道家自然之理。进取面：造势者顺其感召之势，则同类相动、我自成势。
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避世阴阳相生
格言4
- 原文：夫鱼相忘于江湖，人相忘于自然，各适矣。
- 出处：《无能子》
- 译文：鱼在江湖中相互忘怀，人在自然中相互忘怀，各自安适。
- 一面解读：避世面——相忘于道，是庄子「相忘于江湖」的至境。进取面：不依不恃、各自适性，则众自安。
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避世逍遥
格言5
- 原文：柔弱胜刚强，则舍神体虚、专气致柔者得乎？
- 出处：《无能子》
- 译文：柔弱能胜刚强，那么舍神体虚、专气致柔的人能得到它吗？
- 一面解读：避世面——专气致柔是老子养生之要。进取面：以柔制刚，是以退为进的兵法。
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避世守柔归根
格言6
- 原文：鸟飞于空，鱼游于渊，非术也。
- 出处：《无能子》
- 译文：鸟飞于空、鱼游于渊，并非靠什么技术。
- 一面解读：避世面——自然而然、不假造作，是道家无为。进取面：因性而动、不待思虑，是用兵得之于心的化境。
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避世无为
格言7
- 原文：故情有所专者，明者不为。
- 出处：《无能子》
- 译文：所以情感有所偏专的，明达的人不去做。
- 一面解读：避世面——去偏私、齐亲疏，是道家「常善救人」。进取面：将帅不偏私，方能一视三军、公平赏罚。
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避世玄同
格言8
- 原文：天下人所共趋之而不知止者，富贵与美名尔。
- 出处：《无能子》
- 译文：天下人共同趋赴而不知停止的，不过是富贵与美名罢了。
- 一面解读：避世面——知止知足，是道家「名与身孰亲」。进取面：看破名利之诱，方不为敌所动。
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避世知足
格言9
- 原文：若以名所亲之名名天下之人，则天下之人皆所亲矣。
- 出处：《无能子》
- 译文：若用称呼亲人的名称去称呼天下人，那么天下人都成了亲人。
- 一面解读：避世面——众生一家，是道家兼爱万物之心。进取面：视天下如一家，则得众如得亲。
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避世玄同
格言10
- 原文：夫民之有心者，研之以无，澄之以虚。
- 出处：《无能子》
- 译文：百姓有心的人，用「无」来研磨它，用「虚」来澄清它。
- 一面解读：避世面——以虚静澄心，是道家修心的功夫。进取面：心澄则明，方能察机决断。
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避世归根修身
格言11
- 原文：如火之可用以焚，不可夺其炎也。
- 出处：《无能子》
- 译文：就像火可以用来焚烧，却不能夺去它的灼热。
- 一面解读：转化面——进取面：因物之性而用，不逆其性。避世面：顺性而不强夺，是道家「因」。
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转化形势
格言12
- 原文：如水之可用以润，不可夺其湿也。
- 出处：《无能子》
- 译文：就像水可以用来滋润，却不能夺去它的湿润。
- 一面解读：转化面——进取面：用其能而不夺其性，是驭物之道。避世面：顺物之性，是道家因任自然。
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转化形势
格言13
- 原文：夫富贵之亢极者，大则帝王，小则公侯而已。
- 出处：《无能子》
- 译文：富贵的极顶，大到帝王，小到公侯罢了。
- 一面解读：避世面——富贵有极、不足深慕，是道家知止。进取面：知顶级有限，则不为物役。
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避世知足
格言14
- 原文：故神之召气，气之从神，犹此也。
- 出处：《无能子》
- 译文：所以神召唤气、气随从神，也是这样。
- 一面解读：转化面——避世面：神为主宰，养神即养气，是道家内养。进取面：以神驭气、以心驭力，是用兵之道。
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转化修身
格言15
- 原文：知自然之相应，专玄牝之归根。
- 出处：《无能子》
- 译文：明白自然的相应，专注玄牝的归根。
- 一面解读：避世面——玄牝归根是老子「谷神不死」。进取面：守其根本，则应变不穷。
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避世归根无为
格言16
- 原文：夫圣人不藏用以独善于己，必尽智以兼济万物。
- 出处：《无能子》
- 译文：圣人不藏着自己的才能而独自取善，一定竭尽智慧来普济万物。
- 一面解读：转化面——进取面：圣人以智济众，是兼济天下。避世面：不自藏而济物，近于老子「既以为人己愈有」。
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转化治国
格言17
- 原文：自然生者虽寂而常生，自然死者虽摇而常死。
- 出处：《无能子》
- 译文：顺应自然而生的即便寂静也常在生；顺应自然而死的即便摇动也常在死。
- 一面解读：避世面——顺自然则生、逆自然则死，是道家安时处顺。进取面：顺理而动者常存，逆理妄动者自亡。
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避世归根
格言18
- 原文：故为鸟为鱼者，亦不自知其能飞能游。
- 出处：《无能子》
- 译文：所以做鸟做鱼的，也不知道自己能飞能游。
- 一面解读：避世面——不知而能，是道家无为而成。进取面：不刻意而能事，正是用兵得之于心的化境。
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避世无为
格言19
- 原文：今人莫不好生恶死，而不知自然生死之理。
- 出处：《无能子》
- 译文：人们没有不好生恶死的，却不懂得自然生死的道理。
- 一面解读：避世面——齐生死是庄子齐物。进取面：置生死于度外，方能临危不乱。
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避世归根修身
格言20
- 原文：夫无所孝慈者孝慈天下，有所孝慈者孝慈一家。
- 出处：《无能子》
- 译文：无所偏私地慈孝的人，慈孝天下；有所偏私地慈孝的人，只慈孝一家。
- 一面解读：避世面——大慈无亲，是道家兼济。进取面：不偏私则得天下之心。
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避世玄同
后世评注与关联
- 《无能子》：唐末道家隐逸之作，四库入道家类，思想近《庄子》《列子》。
- 与庄子对照：「鱼相忘于江湖」「齐生死」直承庄子齐物、逍遥之旨。
- 与老子对照：「专气致柔」「玄牝归根」本老子养生与守柔之说。