生平掠影
刘安，西汉淮南王，汉高祖之孙，好读书鼓琴，招致宾客方术之士，集体撰成《淮南子》（一名《淮南鸿烈》）二十一篇。全书以道家为宗，兼采儒、法、阴阳，穷究天地之理、治乱之道。其论「因自然」「无为」「守柔」「归根」既通于老子庄子，又含用兵任势、治世驭众之机，是汉代道家「一体两面」的集大成之作。
核心格言
格言1
- 原文：因其自然而推之，万物之变不可究也。
- 出处：《淮南子》
- 译文：顺应它的自然去推演，万物的变化就不可穷尽。
- 一面解读：避世面——因自然是道家核心。进取面：因敌变化而制胜，即孙子「因敌制胜」。
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避世无为
格言2
- 原文：执道要之柄，而游于无穷之地。
- 出处：《淮南子》
- 译文：执掌大道的枢要，而游于无穷的境地。
- 一面解读：避世面——执道而游，是庄子「游乎无穷」。进取面：握其纲领则应付不穷。
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避世逍遥
格言3
- 原文：处上而民弗重，居前而众弗害。
- 出处：《淮南子》
- 译文：处上位而百姓不觉得有负担，居前列而众人不觉得受害。
- 一面解读：避世面——老子「处上而民弗重，处前而民弗害」。进取面：不争而天下莫能与之争。
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避世治国不争
格言4
- 原文：矢不若缴，缴不若无形之像。
- 出处：《淮南子》
- 译文：射箭不如系绳的箭，系绳的箭不如无形的网罗。
- 一面解读：转化面——进取面：有形之不若无形之制，是兵家「形人而我无形」。避世面：无形之象，即老子「大象无形」。
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转化形势
格言5
- 原文：故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全。
- 出处：《淮南子》
- 译文：所以机巧之心藏在胸中，纯洁就不纯粹，神德就不完整。
- 一面解读：避世面——机心害道，是庄子「有机事者必有机心」。进取面：用兵固需机变，然心术不可太深而自伤。
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避世修身大智若愚
格言6
- 原文：革坚则兵利，城成则冲生。
- 出处：《淮南子》
- 译文：皮革坚固了就有更利的兵器，城池筑成了就有冲车产生。
- 一面解读：转化面——进取面：攻守相生，彼长此亦长。避世面：强极则反，与老子「福祸相倚」同。
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转化阴阳相生
格言7
- 原文：体道者逸而不穷，任数者劳而无功。
- 出处：《淮南子》
- 译文：体悟大道的人安逸而不困窘，任用智术的人劳累而无功。
- 一面解读：避世面——体道则逸，是道家无为。进取面：徒恃术数不如顺道。
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避世无为
格言8
- 原文：峭法刻诛者，非霸王之业也。
- 出处：《淮南子》
- 译文：严刑苛法、刻薄诛杀，不是霸王之业。
- 一面解读：转化面——进取面：霸王之业须宽严有度。避世面：反对严刑，合于老子「法令滋彰，盗贼多有」。
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转化治国
格言9
- 原文：两木相摩而然，金火相守而流。
- 出处：《淮南子》
- 译文：两块木相摩擦就燃烧，金与火相处就熔流。
- 一面解读：转化面——进取面：势相激则生变，造势者善用其激。避世面：物性相感，自然之理。
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转化阴阳相生
格言10
- 原文：万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。
- 出处：《淮南子》
- 译文：万物有所生成，而独懂得守住它的根；百事有其所出，而独懂得守住它的门。
- 一面解读：避世面——守根守门即老子「归根」「守母」。进取面：守住根本，则应变有余。
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避世归根
格言11
- 原文：达于道者反于清静，究于物者终于无为。
- 出处：《淮南子》
- 译文：通达大道的人回归清静，穷究万物的人终究归于无为。
- 一面解读：避世面——清静无为是道家归宿。进取面：事之极致反于简静。
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避世无为归根
格言12
- 原文：以恬养性，以漠处神，则入于天门。
- 出处：《淮南子》
- 译文：用恬淡来养性，用淡漠来养神，就能进入天门。
- 一面解读：避世面——恬淡养神，是道家养生。进取面：心恬神定，方能临事不乱。
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避世修身
格言13
- 原文：夫井鱼不可与语大，拘于隘也；曲士不可与语至道，拘于俗、束于教也。
- 出处：《淮南子》
- 译文：井中之鱼不可与它谈大，因为它局限于狭隘；曲见之士不可与他说至道，因为他拘于流俗、束于教条。
- 一面解读：避世面——破除见闻之限方近大道，是庄子「井蛙不可语海」。进取面：不囿成见，方能应变。
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避世
格言14
- 原文：圣人不以人滑天，不以欲乱情。
- 出处：《淮南子》
- 译文：圣人不以人为搅乱天然，不以欲望扰乱情性。
- 一面解读：避世面——存其自然、去其私欲，是「抱神以静」。进取面：将帅不被私欲扰乱，方能明察。
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避世修身无为
格言15
- 原文：不谋而当，不言而信，不虑而得，不为而成。
- 出处：《淮南子》
- 译文：不谋算就恰当，不言语就被信任，不思虑就有所得，不行动就成功。
- 一面解读：避世面——呼应老子「不行而知，不见而明」。进取面：无为而事成，是用兵的化境。
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避世无为
格言16
- 原文：夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。
- 出处：《淮南子》
- 译文：善游的人往往溺死，善骑的人往往堕马，各因其所好而反受其祸。
- 一面解读：转化面——进取面：恃其所长则易受其害，是用兵之戒。避世面：与老子「祸兮福之所倚」，好者反为祸。
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转化知足
格言17
- 原文：故好事者未尝不中，争利者未尝不穷也。
- 出处：《淮南子》
- 译文：所以好事的人没有不遭殃的，争利的人没有不窘困的。
- 一面解读：避世面——不争故无咎，是老子。进取面：戒躁进、不妄争。
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避世知足不争
格言18
- 原文：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。
- 出处：《淮南子》
- 译文：圣人不珍视一尺的璧玉，却珍重一寸的光阴，因为时机难得而容易失去。
- 一面解读：进取面——惜时乘机，是兵家「兵贵神速」。避世面：重时而不妄动，是知时。
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进取形势速决
格言19
- 原文：兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先之弊。
- 出处：《淮南子》
- 译文：军队太强就会被消灭，树木太硬就会被折断，皮革太坚固就会裂开，牙齿比舌头坚硬却先坏。
- 一面解读：转化面——进取面：强极则折，是用兵之忌。避世面：柔弱胜刚强，正是老子之言。
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转化守柔阴阳相生
格言20
- 原文：故得道者志弱而事强，心虚而应当。
- 出处：《淮南子》
- 译文：所以得道的人心志柔弱而事业强盛，内心虚静而应对得当。
- 一面解读：避世面——志弱心虚（守柔守静），正是道家。进取面：内柔外强，是以柔成事的兵法。
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避世守柔无为
后世评注与关联
- 《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，汉淮南王刘安与门客合著，为《吕氏春秋》之后又一杂家巨著。
- 与老子对照：「兵强则灭，木强则折」直承老子；「不谋而当，不为而成」即无为而无不为。
- 与庄子对照：「游于无穷之地」本庄子逍遥；「井鱼不可与语大」化用《秋水》。