生平掠影
唐甄，字铸万，号圃亭，明末清初四川达州人，曾任山西长子知县，晚年穷困著书，成《潜书》九十七篇。全书兼采儒道，主张「儒之为贵者，能定乱除暴、安百姓」，倡仁义为「诛暴乱、定天下之根」，又言「心者，事之本」「愚者见形，智者见心」。其说既重事功进取，又归本于心性修养，是清初经世与心学合流的代表。
核心格言
格言1
- 原文：圣贤之言，因时而变，所以救其失也；不模古而行，所以致其真也。
- 出处：《潜书》
- 译文：圣贤的话，因时而变，是为了补救时弊；不照摹古人而行，是为了求得真义。
- 一面解读：转化面——进取面：因时救失。避世面：不泥古。
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转化权变
格言2
- 原文：儒之为贵者，能定乱除暴、安百姓也。
- 出处：《潜书》
- 译文：儒者之所以可贵，在于能平定祸乱、除去暴虐、安定百姓。
- 一面解读：进取面——儒者以事功为贵。避世面：安民即道。
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进取治国
格言3
- 原文：心者，事之本也。
- 出处：《潜书》
- 译文：心，是事物的根本。
- 一面解读：转化面——进取面：治事在治心。避世面：心为道本。
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转化修身
格言4
- 原文：正心诚意，学之本也。
- 出处：《潜书》
- 译文：正心诚意，是学问的根本。
- 一面解读：避世面——正心为修身之本。进取面：本立而学成。
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避世修身
格言5
- 原文：信者不欺仆妾、不欺童稚，是驯暴服蛮之根也。
- 出处：《潜书》
- 译文：守信的人不欺骗仆妾、不欺骗孩童，这是驯服暴戾、降服蛮夷的根。
- 一面解读：转化面——进取面：信为服人之本。避世面：诚于内。
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转化修身
格言6
- 原文：仁者不忍庖厨、不伤蛰宿，是泽覆四海之根也。
- 出处：《潜书》
- 译文：仁者不忍心看庖厨杀生、不伤害蛰伏的虫兽，这是恩泽遍及四海的根。
- 一面解读：避世面——仁及微物。进取面：仁大则服人。
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避世修身
格言7
- 原文：义者不食利、不蔽爱、不徇恶，是诛暴乱、定天下之根也。
- 出处：《潜书》
- 译文：义者不贪利、不蔽于私爱、不曲从邪恶，这是诛除暴乱、平定天下的根。
- 一面解读：进取面——义以定乱。避世面：守义不苟。
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进取治国
格言8
- 原文：君子既得其根，又善其养也；善养则根生，不善养则根腐。
- 出处：《潜书》
- 译文：君子既得到了根本，又善于培养；善于培养则根本生长，不善于培养则根本腐烂。
- 一面解读：转化面——进取面：养根则成。避世面：涵养为本。
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转化修身
格言9
- 原文：天下莫强于仁。
- 出处：《潜书》
- 译文：天下没有比仁更强的。
- 一面解读：避世面——仁者无敌。进取面：以仁胜天下。
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避世治国
格言10
- 原文：其不能载舟者，水浅也；其不能服人者，仁小也。
- 出处：《潜书》
- 译文：不能载舟的，是水太浅；不能服人的，是仁太小。
- 一面解读：转化面——进取面：仁大则服人。避世面：厚德载物。
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转化治国
格言11
- 原文：愚者见形，智者见心。
- 出处：《潜书》
- 译文：愚者只见表象，智者能见本心。
- 一面解读：转化面——进取面：智者察心。避世面：明心见性。
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转化修身
格言12
- 原文：战国致形，圣人致心。
- 出处：《潜书》
- 译文：战国争的是形迹，圣人求的是人心。
- 一面解读：转化面——进取面：争天下在得人心。避世面：以心化人。
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转化治国
格言13
- 原文：贤才者，四者之舟车也；去之则四者皆去而国亡。
- 出处：《潜书》
- 译文：贤才是四类人的舟车；失去贤才，则四者都失去，国家就会灭亡。
- 一面解读：进取面——贤才为国之舟车。避世面：尊贤。
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进取治国
格言14
- 原文：气大则心定，心定则才足，固历险成功之道也。
- 出处：《潜书》
- 译文：气大则心定，心定则才足，这本是历险成功之道。
- 一面解读：转化面——进取面：养气则成功。避世面：定心为本。
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转化修身
格言15
- 原文：人皆可以为尧舜。
- 出处：《潜书》
- 译文：人人都可以成为尧舜。
- 一面解读：避世面——人人可成圣，是平等之观。进取面：立志可为。
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避世修身
格言16
- 原文：天下之孩提皆同也。
- 出处：《潜书》
- 译文：天下的孩童都是一样的。
- 一面解读：避世面——众生同然。进取面：一视同仁。
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避世玄同
格言17
- 原文：良知者，心之见端也。
- 出处：《潜书》
- 译文：良知，是心的端倪。
- 一面解读：避世面——良知本具。进取面：致良知以成事。
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避世修身
格言18
- 原文：是良知者，乃江汉之源，非积潦之水，岂有竭焉。
- 出处：《潜书》
- 译文：这良知，是江汉的源头，不是积水，怎会枯竭呢。
- 一面解读：避世面——良知不竭。进取面：源泉不穷。
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避世修身归根
格言19
- 原文：猛虎在深山，百兽震恐，乌知其见麟则伏也。
- 出处：《潜书》
- 译文：猛虎在深山，百兽震恐，哪知它见了麒麟就会伏下。
- 一面解读：转化面——进取面：一物降一物。避世面：强弱相制。
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转化形势
格言20
- 原文：仁之大者，无强不顺，无诈不附。
- 出处：《潜书》
- 译文：仁大到极处，没有强梁不顺服、没有狡诈不归附的。
- 一面解读：避世面——仁服天下。进取面：以仁制强。
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避世治国
后世评注与关联
- 《潜书》：初名《衡书》，明末清初唐甄撰，四库入子部儒家类。
- 与老子对照：「天下莫强于仁」「其不能服人者，仁小也」近道家以柔胜刚、厚德载物。
- 与王阳明对照：「良知者，心之见端」「人皆可以为尧舜」见心学脉络。